jueves, 12 de enero de 2017

2017: EL GALLO DE FUEGO

El 28 de este enero entra el año del gallo de fuego, para los chinos. Pero lo que hacen y dicen los chinos tiene su importancia global. El director John Pilger acaba de estrenar un documental de título inequívoco, aunque siempre haya que ver: The coming war on China ("La guerra que viene con China"). Si sólo fuera lo que enuncia. Pilger describe una guerra nuclear protagonizada por Estados Unidos y China, en 2017, y con hongos atómicos en vez de crestas mágicas de gallo. Pilger ha filmado en las Islas Marshall donde se encuentra Bikini, el atolón donde en 1954 estalló una buena bomba de hidrógeno. Su potencia fue como si hubiera explotado una bomba de Hiroshima todos los días durante doce años. Eso es tener músculo, y por eso las palmeras de Bikini no se mecen con la brisa, están como atrofiadas. Respecto a los micronesios, ningún problema. Claro que tuvieron cánceres innumerables pero para eso eran Guinea pigs, cerdos de Guinea, que es lo mismo, y hasta más salvaje, que lo de conejillos de Indias. Y eso es lo que tiene el salvajismo del hombre blanco. Tira bombas y no acaba. O fleta aviones como el Yak español para rebañar unos euros a costa de las vidas de los otros. Vidas subordinadas, claro, al más alto interés.

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miércoles, 7 de diciembre de 2016

LOS PECES QUE CANTAN

De nuevo se va a consumar el prodigio en España: los peces cantan en el río y hasta en el mar. ¿Cómo es posible? Por la Navidad, naturalmente, la fiesta del Sol Invicto de los romanos que fue succionada por los cristianos para poner ahí un nacimiento que, de ocurrir, quién sabe, tuvo lugar en otra época del año, quizás hacia el equinoccio de primavera. Bueno, tomemos el solsticio por lo que vale, un final y principio del año solar. Pero si queremos signos, que son mejores de digerir que ciertos turrones, en España se van juntando los problemas de fondo, o constitucionales y hasta constitutivos,  y la forma de resolverlos es cantando como los peces en el río. ¿Si un pez abre la boca en el agua para cantar no se ahoga? No, si es un pez español. Si es de otra nacionalidad no se puede apostar mucho por él. Aquí llega el momento de hacer simétrica la asimetría, no hay problema. Los maestros italianos ya resolvieron la política de las convergencias paralelas. Hay que importar eso como regalo navideño: convergencias paralelas, mucho mejor que unos guantes. Es tiempo de soñar siempre, no sólo en estas fechas. Algunas tribus sueñan, especialmente los aborígenes australianos del dreamtime, y lo que sueñan tiene carta de naturaleza. El etnógrafo lo recoge, no opina. El literato lo sublima. Torres Villarroel: "Es gran cosa el sueño para cabalgadura, porque en un abrir y cerrar de ojos, se halla uno a mil leguas de su cama". Pero uno se teme que aquí nunca pasa el tiempo de darle a la zambomba, algo distinto de querer arreglar los temas.

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domingo, 30 de octubre de 2016

DE AQUÍ A LA ETERNIDAD (O CASI)

Ahora que ya las Navidades están libres de imprevistos, salvo que se rompa la botella de anís al rascarla con un tenedor, o una muela dada la pasta de algún turrón, los ciudadanos españoles, con sus terminales políticas, tienen lo que no han impedido, un gobierno de aquí a la eternidad. El tiempo no remedia las cosas en España desde Juana la Loca, así que hay que tener paciencia. Y ver películas documentales como Recuerdos del Porvenir, de Marker, que proveen de la necesaria iconografía para ver que los cambios más reales se dan en la imaginación. España es un país que quiso cambiar en 1931, pero luego ya se ha ido plegando al devenir, una palabra que a uno le gusta mucho. La antropología de lo español puede llevar a conclusiones de un cierto cansancio. Hay un autor de mediados del siglo XVI, Antonio de Torquemada (nada tiene que ver con el inquisidor del mismo apellido) que propuso un Jardín de flores curiosas, libro que Don Julio Caro Baroja tenía en su debida consideración, y de hecho motivó en oblicuo su propio Jardín de flores raras. Los antropólogos no están siempre sometidos al imperio de la espuma de los días, y a la renuencia a los cambios de las sociedades. Es también oportuno señalar, como hace el Torquemada bueno, que en Villanueva del Obispo había una fuente que no manaba desde septiembre hasta marzo, pero en cambio originaba un buen arroyo entre los solsticios. No se sabe por qué, sí que ya la mencionó como real Lucio Marineo Sículo, el cual parece aún hoy una gran autoridad. Tal vez ir de fuente seca a fuente líquida cada seis meses sea un plazo razonable, algo menor que la eternidad, pero en fin, en menos tiempo, y ya casi pasados los santos puentes de noviembre, es difícil que aquí ocurra algún prodigio digno de mención.

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martes, 27 de septiembre de 2016

MENOS DA UNA PIEDRA

Tal vez habría que acudir a soluciones imaginativas para el tema del gobierno. La regeneración del país por supuesto puede esperar, es hasta impertinente sacarlo en el veranillo de San Miguel, previo al Pilar, previo a los Santos y a las Navidades, y luego los Reyes, los Carnavales y la Semana Santa. Y dentro de nada, otro verano. Pero si se quiere una solución técnica ahí tienen ustedes el genial sistema adoptado en RTVE en 2012. Cada mes un propio de cada partido dirigía el Consejo de Administración de RTVE, con su tarjeta de crédito de algún color, con su coche oficial (provisto de chófer), y demás prerrogativas económicas para que él y su familia no sufrieran por el estrés directivo. Un mes es largo. Un mes te pones tú y otro mes que se ponga otro. Era una balsa de aceite tras el fracaso del dinámico Luis Fernández y de su octogenario delfín Alberto Oliart en la presidencia de RTVE, y eso que en ese tiempo, cobijado por Zapatero, hicieron salir a 4.000 y entraron a mansalva sus fieles, amistades y parientes para cubrir huecos, o sea, nóminas y contratos. Por fin se alcanzaron las cotas más altas de lo que el filósofo Byung-Chul Han denomina psicopolítica. Una dama muy cotizada también en la España neoliberal: "Lisonjea el alma en lugar de sacudirla y paralizarla mediante shocks". Bueno, eso esperando que no estés en paro o en algún colgajo de la precariedad patria, que entonces la amable psicopolítica te liquida. Se podría argüir que el Consejo de RTVE es una menudencia comparado con el gobierno nacional, que exigiría algo más que una solución al estilo de la televisión de Zimbabwe (ahí todos los que chupan son de la tribu de Mugabe). Tampoco parece lo suyo una solución gubernamental a la alemana, con una Grosse Koalition, donde vuelva a regurgitar el añorado bipartidismo. La solución rotatoria es más benéfica: un mes de poder (y dinero) para cada exponente de partido, aunque al final en TVE aquello no fuera sino un principio de la paulatina degeneración. Pero ya se sabe lo que se cree en España, que menos da una piedra.

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viernes, 19 de agosto de 2016

HAZMEREÍR O HAZMELLORAR

Votar en Navidad es mira cómo beben los peces en el río. Se llegaría así, en efecto, a un hazmereír, o quizás a un hazmellorar, que es lo que suele ser últimamente la vida pública española. Digo vida pública, y no política, porque lo de echar las culpas a los políticos empieza a estar muy manido. Ellos son hijos de esta sociedad, igual que los jueces, los abogados, los periodistas, los notarios, los policías, los loteros, los electricistas . La cuestión tiene más calado. ¿Por qué no se quiere regenerar en serio cuanto está degenerado? ¿Por qué se cree que es una virtud nacional el espejo de Benidorm? ¿O el espejo del Valle de los Caídos? ¿O la calle del General Yagüe, el héroe de Badajoz, en medio de Madrid? El Arco de Triunfo de Moncloa sigue dando sombra a las conciencias, incluso en plena canícula. Pero, como dice George Steiner: "¿Qué torsión, que 'injerto de lo perverso´ habita, contamina las iniciativas inspiradas?". Lo peor no es votar con el turrón duro en la boca, sino tener que hacerlo en cualquier otro momento del año siguiente y que sólo sirva para mantener, nuevamente repintado, el chiringuito. Será el calor.


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sábado, 16 de julio de 2016

UN POCO DE CAOS (MENOS EN ESPAÑA)

Parece claro que el calor español afecta a la política. Se miden los días que faltan para una investidura, pero también para las vacaciones. Respetar agosto es la consigna patria: hasta cierran los tribunales, la máquina de la justicia, que es como decir que España queda suspendida. Naturalmente el impasse no se va resolver únicamente con una investidura, ni con un gobierno a regañadientes, fingiendo sus miembros cuánto se aman y respetan. Se delinea un gobierno para salir del paso, lo cual aproxima mucho la situación a una especie de gobierno de gentes sacrificadas en el altar del calor. Y a por unas nuevas elecciones. Si no son este año, serán al siguiente. Las tensiones inter-partidos (puestos y gabelas) e ideológicas (cambio o disimulo) no se pueden resolver de una forma profunda si no hay una decantación electoral terminante. ¿Y el pacto? Sí, claro, hay pactos, pero también hay chapuzas, y deseos infinitos de muchos políticos (con familias y allegados) de tocar por fin el sillón y la consiguiente pasta nacional. Es evidente que aún se necesita una vuelta de maduración para el electorado. ¿Queremos de verdad el cambio o una mano de pintura? Mientras tanto sería vital tener políticos "humanos y serios", como reivindica el gran crítico George Steiner en sus conversaciones con Laure Adler (Siruela, 2016). De lo contrario volverá a ganar el idiotés. Y el mundo (incluida la España feliz de los 70 millones de turistas anuales) no está para más de esa especie. "En Aristóteles, el idiotés es una persona que se queda en su casa y deja que gobiernen los bandidos".  Los bandidos ocupan el ágora y el idiotés se recluye en su casa y negocios. Y así va.


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sábado, 11 de junio de 2016

EL PRECARIADO

Dado que ya tiene nombre, la precariedad, lo que sufre el precariado, es más fácil identificar el problema. Solucionarlo es otro cantar. ¿Quiénes son los nuevos proletarios, es decir, los precarios? Según Guy Standing, los que se sienten inseguros en sus trabajos (precarios), y los que reciben salarios (precarios), y los que tienen cada vez menos derechos sociales, y los que no quieren ni pueden jubilarse, ¿para qué? Los parados son unos superprecarios. Y los indígenas, naturalmente, los más apartados del sistema, pero no hasta el punto de que no les afecte este sistema. Lévi-Strauss ya propuso para indígenas la voz de indigentes. En fin, una clase creciente de personas, creciente numéricamente, descendiente en todo lo demás. Carne de cañón para los partidos con sus matices e intereses, pues son una enorme cantidad "los alienados, anómicos, ansiosos y airados (angry)". Si fuesen hungry estarían hambrientos, que algunos también lo empiezan a ser. Bueno, pues a pescar votos y a perpetuar la nueva instalación, no ya de ricos y pobres, sino de precarios y no precarios, que queda más llevadero para quien no lo tiene que llevar en su casa.

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